Внешний человек

Внешний человек
«Человеком внешним» в традиции Спаса называют плоть человеческую. Глядя на то, как она  ветшает и изнашивается в течение жизни, подобно одеждам телесным, плоть, ...

Внутренний человек

Внутренний человек
ТРИГЛАВ ДУШИ И ОБРЕТЕНИЕ СИЛ Человек «нутренний» как прямое отражение Мира, есть совокупность и нераздельное единство трёх уровней и четырёх начал. Суть наша, - г...
Важная информация о переиздании книги
Казачий спас - Новости

 

Важная информация!

 

На сегодняшний момент мы подошли к этапу переговоров с издательством о печати 7томника и возник самый важный вопрос - сколько комплектов мы будем заказывать. Мы сделали распечатку поступлений на нашу карту. Сейчас мы не сможем оплатить тираж по причине недостаточного количества денег, в связи с чем мы обращаемся к тем, кто внес неполную сумму, меньше предварительно названной стоимости книг 7000 руб., в ближайшее время ВНЕСТИ НЕДОСТАЮЩУЮ СУММУ. После более точных подсчетов, когда выясним точное количество комплектов, вероятно цена может измениться, о чем мы сразу же сообщим вам на сайте! В случае, если мы не соберем нужную сумму, будем вынуждены отложить печать и ждать поступлений от возможных благотворителей (которые могут и не поступить). Если вы внесете полную стоимость, то к августу мы заканчиваем верстку книг и сдаем в печать. В конце августа мы планируем выслать всем книги, но для этого Всем необходимо нам на почту выслать подтверждение вашей оплаты, точный адрес и количество комплектов (для тех, кто перевел много больше стоимости 7томника). У нас очень много переводов без имени, мы не знаем, кому высылать книги! Если неизвестные не отзовутся, мы вынуждены будем считать такие переводы благотворительными! И обязательно подтверждение платежа с полными данными, даже если вы уже сообщали в письмах или устно!

 

 
Сбор средств на переиздание книги
Казачий спас - Новости
Здравствуйте, дорогие друзья, единомышленники, все те, кому близка традиция Казачьего Спаса! 

Сбор средств на переиздание книги о Казачьем Спасе. Ведь и Бог наш не убог. Лгало и Подлыгало.

Готовится к выходу в печать новое издание Лгало и Подлыгало "Ведь и наш Бог не убог или кое-что о Казачьем Спасе".

Объем второго издания увеличился почти в 2,5 раза, выросло число рисунков.

Что было добавлено? Расширен Образ мира, уточнен состав Спаса, включен раздел о Женской доле. Добавлен десяток тем, которых не обозначишь даже. Книга стала полнее и острее.  

Рисунки уже в работе!

Мы решили разместить несколько новых рисунков для нового издания для отчёта о проделанной работе. Всего выполнено 50 рисунков, 20 из них оплачено, на которые потрачено 6000 руб.+ 2750 корректор + 100 банковские переводы.

 

 

Для издания книги не хватает самого малого - предпечатные работы: создание рисунков, корректура текста и вёрстка, дизайн обложки. Общая сумма переиздания трёх томов составляет около 900 000 руб. 
На 20 марта 2018 года собрано 594100 рублей.

На этой странице Вы можете посмотреть детальную информацию по поступлениям средств >>>

 
Чем интересна схватка и различные бойцовские практики?
Казачий спас - Бойцовый

Наверно тем, что в схватке можно пощупать всю философию. все философские принципы и понятия, можно сказать, «потрогать руками». Самые простые упражнения, могут показать нам нас же самих. Мы зацепимся в них тем же, что торчит из нас и в повседневной жизни. взять, к примеру, простейшее упражнение ( но сколько сложностей возникает во время его выполнения): станьте, закройте глаза, и попросите сподручника потолкать вас. Не надо быстро, пусть это будут медленные продавливающие толчки ладонью, в любую часть тела. Со спины, с боков, спереди, можно в голову. главное плавно, медленно, и мягко продавливая вас. А ваша задача стекать с этих толчков. Не упираться, не ломаться от них, а течь. Что значит течь? А быть в ладу с этими толчками. Но как показывает практика, что вроде бы просто это все, но начиная делать это упражнение, даже очень медленно, а лада нет. Нет течения. Появляется упирание, сопротивление, уклонение, ускорение, не приятие, или ломание и сталкивание нас. Кто то скажет что это не достаток тренированности. Может и так. Но ведь тело двигается не само по себе, тело человека потерявшего сознание, или умершего, не двигается. Может тогда все эти упирания, сопротивления, не приятия и т.д., не в теле, а в несовершенствах  сознания и души. Как сказали бы в христианстве упираемся мы толчку из за гордости, а было бы смирение стекали. Или если брать народную традицию, то наша личность, не принимает толчок, сопротивляется и возмущается, как ее кто то мог толкнуть. самое интересное чтобы преобразовать толчок, течь на его движении, то толчок нужно впустить в себя. Но что нам не дает впустить его в себя?  На одном только этом упражнении, можно говорить о всех основных принципах хоть боя, хоть жизни. и вроде через такое малое и не значительное, на первый взгляд упражнение, кажется что мы делаем гибким и текучим тело, и это все так, но мы можем прикоснуться в нем ко всем философским понятиям, гордость, смирение, позволение и т.д.

 
Обобщающая защита
Казачий спас - Бойцовый

Во всех единоборствах встает вопрос сближения, и выхода на дистанцию для нанесения удара или выполнения броска. Ибо это один из самых уязвимых моментов схватки, это тот момент когда очень легко пропустить встречный удар, или иное встречное контратакующее действие. И тут все решают эту проблему по своему. Хотелось сказать пару слов об одном из способов, которым пользовались в народной среде, среди казаков, который использовали китайские мастера, армейские спецы, ирландские боксеры, этот способ использовал знаменитый советский чемпион и тренер по боксу Градополов и отголоски этой техники остались в современном боксе. Этот метод назывался обобщающая защита.

 
Мысли о бойцовой справе
Казачий спас - Бойцовый

Так всё-таки, о чём бойцовый Спас? О бое, или же о том, что над боем, за боем, о Спасе? Ну, раз бойцовый-то, конечно же, о бое. И действительно, в казачьем Спасе было немало «хитрых» наказов, позволявших человеку стать ухищрённым в бою. Только многие из этих «тонкостей» всё же выходили за рамки телесности. А потому взять их можно было, только приняв тот Образ мира, в котором жил (и живёт всегда!) Спас, то есть, поселиться с ним в одном мире и… потерять всё! Да, да. Потерять всё! Ибо мир Спаса – это мир без, но с… «Без» – значит без всего того, что нести нужно. Лёгкий мир, без опор. А «с» - с жаждой Божьей. Отдай другим   всё то, что им нужнее, останься «безом», но оставь себе жажду Божью. И тогда ты перестанешь быть учеником. Ты станешь творцом.

 
<< Первая < Предыдущая 1 2 3 Следующая > Последняя >>

Страница 1 из 3